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创作的材料就在。生命就是不断面对问题，不断解决问题。
我这次回台湾，在飞机上看的电影 ----[時時刻刻]，维吉尼亚?伍尔芙在1923年写的小说。她在写之前就压力极大，甚至写一个句子都好困难！禅坐...
大卿导师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015085409.html
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强调民俗。 在关于东南特别是福建(及台湾)的研究中，涉及最多的当属对于祖先与鬼神的研究，以及与此相关的丧葬与宗族的研究，如弗里德曼，James atson， Rubie Watson，Arthur...
黄剑波
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06020085427.html
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现世性。台湾佛光山的创立者星云法师，则把它扩展为六个特点：人间性、生活性、利他性、喜乐性、时代性、普济性。把其理念和实践方式加以概括，中国现代佛教所倡导的人间佛教，是以现实人生为基点，通过大乘菩萨道的...
俞学明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390285667.html
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法统之争——菏泽洪州禅法之考察 台湾国立联合大学 何照清 一、菏泽洪州，参商之隙 曾任官职且为唐朝诗人的韦处厚(卒于828)，在所作的《兴福寺内道供奉大德大义禅师碑铭》中曾说到： 禅祖有六，圣唐得其三。……在高宗时，有意能筌月指。自此脉散丝分，或遁秦，或居洛，或之吴，或在楚。秦者曰秀，以方便显，普其允也；洛者曰会，得总持之印，独曜莹珠。……吴者曰融，以牛头闻，径山其裔也。...
何照清
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13492187042.html
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日本学者栉田良洪《高僧研究》主要就佛学讨论该书。
还有王志宏 论文：梁《高僧传》福慧观之分析与省思──【兴福篇】“论”之研究 （ 台湾玄奘人文社会学院，宗教学研究所，2000年度，硕士...
路则权
|五明研究|
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噶当派发展史概述
寂照法师 着
壹、 前言
初次接触“西藏佛教”，总会对俗称塞外的西藏地区，构想出充满着黄沙滚滚一片凄凉的大荒漠，以及高山峻岭的的塞外风光，还有那传说中“美丽的香格里拉”的故事在脑海中浮现，一幕幕传奇的故事，神秘的民族文化，真令人向往的雪域之乡啊！
近年来，随着科技文明的发达，拉近了国际间彼此的距离，佛教的传播更是无远弗届。随着南传佛教在台湾...
寂照法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07333087454.html
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产生一窥佛教真谛之意，不能排除此种考虑。台湾学者林伯谦曾针对韩愈诗文创作与佛教之关系，提出一连串的疑问：
韩愈是否起初排佛，而终皈依佛教？韩愈道统观，是否随兄迁韶州，受南禅影响感发而建立？韩愈是否...
戴长江
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07311087936.html
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分钟。以后即脱离黑帮，戒除毒品，更将余生光阴奉献于神职劝善工作上。（摘自台湾《生死与度亡》）
此人大恶，死时惨景现前，所过之处，莫非地狱景象。如《大佛顶首楞严经》卷八云：“一者见报招引恶果。此见业...
吕云峰
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08323288958.html
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发大誓愿第六 （7） 那时候刚刚接触佛教，看佛经。民国四十二年的台湾社会跟现在不一样，没有这么多人，也没有这么多房子。我居住的房子，距离一般人家至少一里路以外。人家家里烧香，一里之外会闻到，不太可能。我在读经的时候，会闻到异香，有的时候闻到檀香。我自己没有烧香，附近没有人烧香。在最初两年中，这样的现象至少有十次以上，不是偶然的，而且时间都很长，有好几分钟。那个时候我不知道，就觉得很...
净空法师
|五明研究|
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才能专心修道。
我们看看现代的台湾，少数几十年、几百年以前的古道场有产业，这种道场现在几乎没有了。新建的道场，当然更不必说。没有恒产，寺院的经济要靠信徒。寺院没有固定的收入，所以法会、经忏佛事很多...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355690123.html